Политическая активность населения России в первой трети XX в. на примере движения за создание Крестьянского союза

В статье говорится о развитии политической активности крестьянства в России первой трети XX в. Раскрываются причины и суть Крестьянского союза в революционных событиях 1905–1907 гг. и 1917 г., Гражданской войны и в период проведения новой экономической политики. Выделяются периоды политической активности крестьянства, обусловленные трансформацией государственной политики в деревне. Начиная с 1905 г., власть пыталась вовлечь крестьянство в политическую повестку. Однако политизацию невозможно было контролировать в условиях революции. Политической активностью крестьянства пользовались оппозиционные силы, эсеры и большевики, предложившие понятную для крестьянской социальной психологии программу. Третьеиюньская монархия приостановила деятельность Крестьянского союза. В феврале 1917 г. работа съезда продолжилась под контролем эсеров. В августе 1917 г. Крестьянский съезд принял эсеровские программные документы. Призывы создать союз в Гражданскую войну проходили на фоне разочарования крестьян политикой «военного коммунизма». В 1921 г. идея создания Крестьянского союза возродилась. Противоречивость большевистской политики, концепция «смычки» города и деревни, нарастание «чрезвычайщины» и кризисы новой экономической политики на фоне предоставления крестьянам относительной экономической свободы привели к росту требований крестьян в защиту своих экономических прав и создания организаций, напоминавших профсоюзы в городе. Институционально эти требования не были оформлены. Движение охватило все слои деревни. Всплеск требований Объединенного государственного политического управления датирован 1927–1928 гг. Он обусловлен переходом к коллективизации. Сделан вывод о том, что, несмотря на отсутствие концепции Крестьянского союза, разнообразие требований, различное понимание объединения в сельском обществе, движение за его создание свидетельствовали о возросшей социально-политической активности населения. Когда государственная политика обозначила сворачивание принципов новой экономической политики, количество голосов в поддержку союза возросло. Был очевиден рост социально-политической напряженности в селах. Партия начала проводить политику социального раскола в деревне, чтобы не допустить радикализацию настроений.

1. Анфимов А.М., Корелин А.П. (ред.). Россия, 1913 год. Статистико-документальный справочник. СПб.: Блиц; 1995. 416 с.

2. Берелович А., Данилов В. (ред.). Советская деревня глазами ВЧК – ОГПУ – НКВД: 1918–1939. Т. 2: 1923–1929. М.: РОССПЭН; 2000. 1168 с.

3. Бухарин Н.И. Избранные произведения: Путь к социализму. Новосибирск: Наука; 1990. 493 с.

4. Гончарова И.В. Крестьянская повседневность Центрального Черноземья в 1920-х годах. Диалог со временем. 2010;30:362–371.

5. Гончарова И.В. Критерии выделения понятия «кулак» местной властью в конце 1920-х гг. (по материалам Центрального Черноземья). Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. Экономика. Информатика. 2009;9(64):192– 197.

6. Дьяков Ю.Л. и др. «Совершенно секретно»: Лубянка Сталину о положении в стране (1922–1934 гг.). М.: Институт российской истории РАН; 2001. 500 с.

7. Коэн С., Бухарин: Политическая биография. 1888–1938. М.: Прогресс; 1988. 574 с.

8. Куренышев А.А. Всероссийский Крестьянский союз, 1905– 1930 гг. Мифы и реальность. СПб: Дмитрий Буланин; 2004. 333 с.

9. Рогалина Н.Л., Гончарова И.В. Крестьянское хозяйство Центральной России в 1920-е гг.: общее и особенное. В кн.: Государственная власть и крестьянство в XIX – начале XXI века: сборник статей международной научно-практической конференции, Коломна, 3–5 октября 2013 г. М.: Московский государственный областной социальногуманитарный институт; 2013. С. 328–332.