Идеи традиционализма XX в. и их значение для анализа государственного управления

Рассматриваются идеи традиционализма XX в., дается оценка их значения для анализа проблем современного государственного управления. Обосновывается закономерное обращение к традиции как к источнику устойчивости и преемственности в условиях глобализационных трансформаций, цифровизации, кризиса доверия к институтам и фрагментации культурного пространства. Опираясь на исторический опыт Российской Федерации и мировую философскую мысль, авторы считают, что периоды кризисов и геополитическая нестабильность стимулируют возвращение к традиционным основаниям, которые способны выполнять интегративную и легитимирующую функции в политическом порядке. В центре внимания оказываются труды классиков традиционализма, – Р. Генона, Ю. Эволы, Ф. Шуона, М. Элиаде – предложивших систематическую критику модерна и постмодерна. Отмечается их акцент на разрушении сакральных и культурных оснований общества под воздействием либерализма, секуляризма и глобалистской унификации. Современные интерпретации традиционализма, представленные А. де Бенуа, Д. Веннером, А.Г. Дугиным, связывают эти идеи с проблемами информационного суверенитета, культурной идентичности и устойчивости государств в условиях глобализации. Авторы подчеркивают, что традиционализм нельзя рассматривать как практическую программу государственного строительства, однако его аналитический потенциал заключается в возможности критического осмысления категорий власти, легитимности, иерархии, соотношения традиции и инновации. Он позволяет выявлять уязвимости либерально-демократических моделей, анализировать границы демократических процедур в условиях нестабильности, а также рассматривать культурную идентичность как ресурс политической консолидации. Таким образом, идеи традиционализма выступают не столько как альтернатива модерну, сколько как интеллектуальная контрпозиция, расширяющая методологический инструментарий политологии. Их исследование способствует более глубокому пониманию механизмов легитимации власти и поиска устойчивых моделей государственного управления в условиях глобальных вызовов XXI в.

1. Богданов А.В. К пониманию традиции и традиционализма в западной и отечественной политико-философской мысли. Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. 2010;3(10):95–97.

2. Веннер Д. Самурай Запада. Настольная книга непокоренных. Пер. с фр. О. Молотова. М.: Тотенбург; 2017. 236 с.

3. Генон Р. Очерки о традиции и метафизике. Пер. с фр. В.Ю. Быстрова. СПб.: Азбука; 2000. 317 с.

4. Глазков А.В. Традиционализм как фактор политической стабильности в современном российском обществе. Государственное и муниципальное управление. Ученые записки. 2024;1:283–288. https://doi.org/10.22394/2079-1690-2024-1-1-283-288

5. Де Бенуа А. Против либерализма (к Четвертой политической теории). Пер. с фр. СПб.: Амфора; 2009. 476 с.

6. Дугин А. Философия традиции. М.: Арктогея-Центр; 2002. 624 с.

7. Дугин А.Г. Четвертая политическая теория. Россия и политические идеи XXI века. СПб.: Амфора; 2009. 350 с.

8. Ковтун Н.В. (ред.) Русский традиционализм. История, идеология, поэтика, литературная рефлексия. М.: Флинта; 2016. 456 с.

9. Платон. Парменид, Кратил и другие диалоги. СПб.: Наука; 2014. 550 с.

10. Рассел Б. Человеческое познание. Eго сфера и границы. Пер. с англ. Н.В. Воробьева. М.: Институт общегуманитарных исследований; 2001. 555 с.

11. Рогозин Э.В. Роль традиционализма в политических процессах современной России. Автореф. дис. … канд. полит. наук: 23.00.02. М.: Институт социологии Российской академии наук; 2010. 31 с.

12. Торкунов А.В. Россия и политический порядок в меняющемся мире: ценности, институты, перспективы. Полис. Политические исследования. 2022;5:7–22. https://doi.org/10.17976/jpps/2022.05.02

13. Фон Хайек Ф.А. Дорога к рабству. Пер. с англ. М.: Экономика, 1992. 176 с.

14. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Том 1. Гештальт и действительность. Пер. с нем. К.А. Свасьяна. М.: Мысль; 1993. 663 с.

15. Шуон Ф. Избранные сочинения. Каунас: Балтийос Арас, 1996. 586 с.

16. Эвола Ю. Языческий империализм. Пер. с нем. А. Дугина. М.: Историко-религиозное общество «Арктогейя»; 1994. 172 с.

17. Эвола Ю. Люди и руины. Критика фашизма. Взгляд справа. Пер. с ит. В.В. Ванюшкиной. М.: АСТ; 2007. 445 с.

18. Элиаде М. Аспекты мифа. Пер. с фр. М.: Инвест-ППП; 1995. 238 с.

19. Sedgwick M. Traditionalism. The radical project for restoring sacred order. London: Pelican; 2023. 336 p.